申公豹封的什么神（原来被封神不一定比不封神好）

　　姜子牙封神时，我们发现很多坏人也被封了神，申公豹就是其中一位，申公豹后来被封作东海分水将军，这也是一个神位。

　　那很多人就该问了，申公豹封都能被封神，姜子牙居然没被封神，这是为什么啊！

　　首先要清楚一个概念，不被封神就比不封神好，原著书上就说了根性不厚，道行不足，福源不够，心性不清净之辈不能成就逍遥仙道，只能成就神道，上那封神榜上走一遭。封神后要行神职，要点卯（相当与现在上班要按时打卡），受天庭天条和封神榜约束；而仙道则逍遥自在。

　　再来说这个分水将军虽名为将军，但实则职位并不高，主要就是守护东海，相当于一个看水库闸门的。如果神仙的官职也有分几品的话，他这个是九品都不到的。

　　以前他移山倒海降龙伏虎，逍遥几千年，之后作为商朝的国师也是享尽人间富贵，金银不差，美女如云。

　　现在被封为神，要遵守神的规矩。各类散仙还相对自由，可以游山玩水，但是神不行，神每天上班是要打卡的（可以看看“西游”中的泾河龙王）。

　　其实对于修道者来讲，做神可并不是一件什么好事儿。相应的，做仙才是大家所追求的。

　　修道者分成三个大层次，最高层是仙，如太上老君、元始天尊者，他们有着强大的法力，不再经受什么劫难；中层为神，他们的法力差了点，每隔一定的时间还要历劫；下层则是人道了，是修道的最低级阶段。

　　被封神之后，他们几乎已经再没有可能更进一步成为“仙”了，最可怕的是他们还要历劫，就像商周之战这样的劫难一样。说不定躲之不过，要轮回到人道去从基础开始修行。

　　无论是佛还是道都有劫的历程。佛法经典《三藏法数》中例举了饥馑、疾疫、刀兵、水水、风雷多种形式的劫难，而《道藏》也有延康，龙汉，赤明，开皇，上皇五劫的说法。

　　至于劫的形式，书上虽没有明说劫的具体形式，但是举例了几种形式：生死轮回、身从锋刃，风雷电火光（第99回元始天尊书中所说，以及45回十绝阵描述）。

　　试想一下，他们苦苦修道的目的是什么呢？

　　最后又回到了起点，气都得气死啊！